河南郑州一位96岁老奶奶多年摆摊卖菜馍，因超然洒脱的人生态度而意外走红。近日，大批主播从全国各地纷至沓来，架起设备、摆好手机、搞起直播，把摊位围得水泄不通。直至深夜，这位奶奶仍在一边做馍，一边回答主播的提问。由于太过疲惫，老人已停止出摊。

　　一个深夜街头的摊档，一位励志且豁达的老奶奶，构成了一幅充满暖意的画面，却因一群蜂拥而至的主播让人倒了胃口。面对突然火爆的生意，老人一句“太累，我不愿意这样”的感慨，更是与这些逐利而至的主播们高下立判。今时今日，互联网传播的日益扁平化，让每一个平凡的个体都有了爆红的可能，却也让太多平静的生活被流量所裹挟，变得喧嚣而无奈。

　　波普艺术家安迪·沃霍尔曾经作出过两个相互关联的预言：“每个人都可能在15分钟内出名”“每个人都能出名15分钟”。从犀利哥到流浪大师再到拉面哥，无一不是对这一预言的生动验证。在一个流量至上的时代，围观已成常态，少数人的盛宴与狂欢背后却常常是被围观者的一地鸡毛，当热度散尽，最初的热闹对这些硬生生造就的“网红”而言，不过是一种过度的打扰。

　　在日常生活中，我们经常会遇到类似的情形，到超市购物一走近货架，就有导购员开始走过来喋喋不休地推荐某款商品，在饭店吃饭时会有服务员无休止地向你推荐新菜品和酒水，在理发店理发的时候，理发师也会不停地在你耳边念叨某种新型护发产品与优惠套餐……诸如以上种种，我们都将其称为“过度服务”。正所谓物极必反，消费者对这种过度热情的服务形式已是越来越反感，因为零距离的服务在商家眼里是一种体贴，但对于顾客而言却是一种冒犯。毕竟，生活中每个人都需要距离感。

　　中国绘画中有一种至高境界，名曰“留白”。从绘画艺术延伸到现实生活，都恰如其分地展示出中国人的处世哲学，那就是不越界不逾矩，时时处处都留有余地。在《世说新语·任诞》里有一则“王子猷雪夜访戴”的故事，讲述了王子猷在雪夜突发兴致乘船去访戴逵，经过一夜才到戴逵家门前，却立马转身返回，从而留下了“乘兴而行，兴尽而返”的千古佳话。可见，人与人之间的交往若能多一分留白，就能多一分界限感，亦可多存一分单纯的美好。

　　今时今日，不被打扰也是个人的一种生活权利。去年，《民法典》已将“私人生活安宁”纳入隐私权，作为人格权利的重要组成部分，私人生活安宁权不仅为国民提供了安放身心的物理空间，也为国民打造了舒适自由的生活空间，更为国民的人格尊严和心理健康铸就了精神防线。因此，对菜馍奶奶被主播围观一事与其停留在空洞的道德谴责上，不如以法立威对当事主播施以惩戒，也只有当法律让那些没有边界意识的主播们心有敬畏、行有所止时，我们今天的讨论与反思才有意义。

　　心理学家邓肯曾说过，人际安全距离是1.2米。我们也常说“距离产生美”。在互联网渐渐消弭了许多生活界限的今天，学会恪守人与人之间行为的边界，已是一堂生活的必修课。特别是在流量变现的冲动，让越来越多的平台从“流量贩卖机”进化成为“流量吞吐机”的当下，我们更应谨记，不打扰别人才是最大的尊重。（周培尧）