年年清明，今又清明。“魂断最是春来日，一齐弹泪过清明”。自古以来，每逢清明节，人们总会在此时来到逝者墓前，以烧纸钱、放鞭炮等祭祀形式，寄托对逝去亲人的哀思与怀念之情。感恩情怀、生命意识与应时精神，是清明文化意蕴的本质。清明时节人们通过烧纸钱、放鞭炮等形式祭扫逝去亲人，正是对清明文化的传承，也是因为这样世代传承，清明文化才绵延千年而不绝，拥有如此强大的生命力。

　　时代在进步，社会在发展，清明文化传承自然不能固守陈规，抱守陋习，而需顺应时代而变，与社会发展脚步相融相合。将落后于时代和社会的习俗，从清明文化中剔除。比如，烧纸钱、放鞭炮的祭扫习俗，今天已落后于时代和社会发展当剔除，用绿色低碳祭扫方式取而代之。同时，结合时代和社会发展，创新清明文化，为清明文化注入现代文明基因。比如，采取居家追思、网络祭祀、鲜花祭祀、植树祭祀等生态、文明、健康的方式祭奠、缅怀亲人。如此不断破旧立新，才能使清明文化永葆生机活力。

　　作为个体，用什么方式传承清明文化，并不是多么宏达的命题，更不是高不可及的事情。回到清明文化“感恩情怀、生命意识与应时精神”的本质，“厚养薄祭”是个体传承清明文化的最好方式。所谓“厚养薄祭”，就是父母在世时，尽孝道、多孝敬，父母逝去后，葬礼节俭办，祭扫简单化。通俗而言，父母在世时，孝敬父母要舍得花钱，让父母安享晚年；父母逝去后，葬礼、祭扫要节俭节制，不浪费一分一厘钱。

　　“厚养薄祭”是真正的孝敬，反之，“薄养厚祭”是虚假的孝敬。父母生前不孝敬，逝后在葬礼、祭扫上讲排场、搞铺张，不仅对逝去父母而言毫无意义，而且是一种亵渎。而这恰恰背离了清明文化的本质，看似有面子、有风光，实则丢面子、煞风景。

　　从这个意义上看传承清明文化，“厚养薄祭”实质是每个人的分内事、分内责，既不宏大，也非不可及。“厚养薄祭”既是孝敬父母的必行之事、必尽之责，也是传承清明文化的最好之法、最佳之道。（孙小二）